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  适合做假山的灵璧石为什么这么有名?

   灵璧石有“四大名石”之一的称谓,更有“天下第一石”美誉,数千年来为皇室官宦所情,更为文人雅士所痴迷。灵璧石的审美活动必须借助于感觉器官,感觉是审美的第一步,“美学”的原意便是“感觉学”。观赏石“观”,主要讲视觉的审美功能。而灵璧石的赏析,不但有视觉,还有听觉与触觉的参与。现代科学研究表明,人对外界的感知,视觉所获得的信息量约占人所获取的信息总量的80%,听觉约占10%,再加上触觉的百分之几,灵壁石通过感觉对赏析者可以提供百分之九十几的信息量,因而高于其他种类的观赏千层石。

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  由于审美感知的综合性,一方面是视、听、触的感知不可互相替代,所以现代审美上有一个说法叫“解放感觉”,意为尽可能动员人的全部的感官来审美,而灵璧石的特质使这成为可能。另一方面,由于感觉之间相互贯通的“联觉”作用,对灵璧石的审美感受不仅仅是视、听、触觉的叠加,还有视听、触觉之间相互贯通所带来的联觉的复合感受。

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  例如,当我们用手在触摸灵璧石石肤上的四凸纹时,它已由视觉上的纹理转化成了有切肤之亲感受的肌理了。这种肌理的感受是对视觉与触觉作用所带来的一种灵璧石所特有的复合的联觉感受。于听觉之于灵璧石,则更有其独特性。“叩之、铿然有声”等等都是用来描述。这种铿然、玉振、冷然还有金声还给观者带来对灵璧石质地细润若玉、坚实如铁的联觉感受。

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  近年来,灵璧石在各方面有识之士的推动下,又焕发出了新的生机,彰显出灵璧石历久弥新的强大生命力,作为观赏石,灵璧石自有它的形、质、色、纹之妙处;作为四大名石之一,依然可沿袭瘦、透、漏、皱来点评。然而,笔者认为,倘仅如此,灵壁石之魅力难以究竟。黑格尔在《小逻辑》中谈到真正的“比较能力”,“是要看出异中之同和同中之异”。笔者拟以灵壁石审美感知的多元复合、自然之美的层次递进、审美体验的多重意境这三个方面解析灵壁石不同于其他石种而独具的审美特征。

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